Das Voynich-Manuskript

Das Voynich-Manuskript

So rätselhaft, dass niemand genau weiß, in welchem ​​Jahrhundert es geschrieben wurde Voynich-Manuskript hat mittelalterliche Gelehrte, Linguisten, Kryptologen und Neugierige seit Jahrhunderten überfordert.

Das Manuskript

Ungefähr 6 "x 9" x 2 ", dieser Octavo enthält 240 Seiten nicht zu entziffernden Texts und eine Vielzahl von Illustrationen, die mit Eisengallustinte auf Velin gezeichnet sind. Viele der Seiten sind Folios, die zur vollständigen Darstellung ausgeklappt werden. Es ist auch in Pergament gebunden, obwohl Experten glauben, dass das Cover hinzugefügt wurde, nachdem das Originalmanuskript geschrieben wurde. Es ist möglich, dass die Farbe in den Illustrationen auch später hinzugefügt wurde.

Abgesehen davon ist es schwierig, den Voynich zu beschreiben - man muss es wirklich sehen. Das Buch ist in einem unbekannten, aber scheinbar einfachen Skript mit Illustrationen versehen. Dies sind jedoch keine gewöhnlichen Zeichnungen.

Die Kuratoren der Beinecke Rare Book & Manuscript Library, in der das Buch untergebracht ist, haben die Illustrationen in sechs Kategorien unterteilt:

  • "Sternförmige Blumen" am Rand von Seiten, die sonst mit Text gefüllt sind.
  • Zeichnungen von bekannten Heilkräutern und Wurzeln (über 100 verschiedene Arten) werden in Gefäßen oder anderen Gefäßen gezeigt.
  • Neun kosmologische Medaillons sind auf mehreren gefalteten Blättern angeordnet.
  • Nackte Damen, möglicherweise schwanger, oft in Flüssigkeit und durch Schläuche oder Rohre mit der Flüssigkeit oder miteinander verbunden (die taktvollen Kuratoren nennen dies die biologische Abteilung).
  • Astronomische und astrologische Zeichnungen, einschließlich einiger Zeichen des Tierkreises, strahlende Kreise, astronomische Körper, Astraldiagramme und mehr nackte Damen.
  • Über 100 nicht identifizierte Pflanzenarten.

Trotz der umfassenden Bemühungen der Menschen, den Text zu entschlüsseln, weiß niemand, wer wann, wo oder sogar warum das Manuskript verfasst hat.

Bekannte Geschichte

Obwohl einige darauf bestehen, dass die Radiokarbondatierung und die Analyse der in diesem Buch verwendeten Tinten zeigen, dass es in den frühen 1400er Jahren geschrieben wurde, schränkt die Beinecke das mögliche Copyright-Datum nicht mehr ein als zwischen dem Ende des 15. Jahrhundertsth oder während der 16th Jahrhundert."

Die Geschichte der Herkunft des Buches lässt sich am besten in chronologischer Reihenfolge erzählen:

Die ersten Aufzeichnungen des Buches sind in Briefen an den angesehenen Polymath und Entschlüsseler der Hieroglyphen Athanasius Kircher verfasst. Im Jahr 1639 schrieb Georg Baresch an Kircher über das Manuskript. Später wird angenommen, dass Baresch nach seinem Tod den Voynich dem angesehenen Arzt Jan Marek Marci überließ. Marci schrieb in einem Brief, der 1666 zusammen mit dem Buch geliefert wurde, an Kircher und wies darauf hin, dass das Buch unter anderem im Besitz des römischen Kaisers Rudolf II. Zwischen 1552 und 1612 gewesen sei.

Rudolf, der Wissenschaft, Natur und Kunst liebte, hielt große Denker wie Erasmus und Wissenschaftler wie Johannes Kepler und Tycho Brahe an seinem Hof. Offen für andere Ideen, würde er dubiose Leute sponsern, wie den Alchemisten Edward Kelley und den Astrologen John Dee.

Berichten zufolge brachte Kelley (oder Dee) das Buch vor Rudolfs Gericht und behauptete, das Manuskript sei von Roger Bacon, dem 13., verfasst wordenth Experimentalwissenschaftler des Jahrhunderts, der für den Umgang mit Alchemie bekannt ist, obwohl es dafür keinen Beweis gibt. In jedem Fall soll Kelley (oder Dee) das Buch an Rudolf für einen Betrag verkauft haben, der in heutigen Dollars etwa 100.000 Dollar betragen würde.

Rudolf wiederum soll das Manuskript seinem Arzt und Gärtner Jacobus Horcicky de Tepenec (auch bekannt als Jacobus Sinapius) übergeben haben, eine Übertragung, die im Buch festgehalten ist, aber nur lesbar ist, wenn sie mit ultraviolettem Licht gelesen wird. Jacobus starb 1622, und wann und wie Baresch den Text erhielt, ist ungewiss.

Nach dem Brief von 1666 an Kircher verschwand das Buch jedenfalls für 250 JahreNur um 1912 wieder aufzutauchen, als Wilfrid Voynich es zusammen mit 30 anderen Manuskripten vom Jesuit Collegio Romano kaufte. Gelehrte glauben, dass die Jesuiten nach dessen Tod die Bibliothek von Kircher erworben hatten und dass das Buch in der Zwischenzeit im Dunkeln lag.

Voynich tat wenig mit dem Manuskript, und als seine Witwe 1960 starb, erbte ihre Freundin Anne Nill es; Als Kapitalist verkaufte Nill das Manuskript 1961 an Hans P. Kraus. Kraus gab den Versuch auf, ein Buch zu verkaufen, das niemand lesen konnte, und spendete es 1969 an die Yale University. Es befindet sich derzeit dort, in der Beinecke Library.

Autorschaftstheorien

Im Laufe der Jahre wurden mehrere Theorien vorgeschlagen, jedoch keine endgültigen Antworten, wer das Manuskript verfasst hat.

Sowohl Marci als auch Wilfrid Voynich glaubten, dass das Buch von Roger Bacon im 13. Jahrhundert geschrieben wurdeth Jahrhundert; Dies wurde nie bestätigt, und die meisten datieren die Ursprünge des Buches nach dem Tod von Bacon.

Es wurde vermutet, dass Rudolfs Arzt Jacobus, der auch ein bekannter Botaniker war, das Manuskript verfasste; Dies wurde durch die Entdeckung seiner verifizierten Unterschrift diskreditiert, die nicht mit der Schrift im Buch übereinstimmt.

Ein anderer vorgeschlagener Autor war der Diplomat, Rechtsanwalt und Kryptograph Raphael Sobiehrd-Mnishovsky.Es wird gemunkelt, dass er behauptet hatte, einen unverständlichen Code geschrieben zu haben, lange bevor Baresch an Kircher geschrieben hatte, und er war mit Marci befreundet; Tatsächlich wird ihm die Geschichte erzählt, wie Rudolf durch das Manuskript kam.

Als möglicher Autor wurde auch der Renaissance-Architekt Antonio Averlino vorgeschlagen. Diese Theorie besagt, dass Averlino das Manuskript vorbereitet hat, um ansonsten verbotene wissenschaftliche Inhalte nach Konstantinopel zu schleichen.

Im Gegensatz dazu glauben manche, es sei ein Scherz. Viele wurden angeklagt, darunter auch Dee und Kelley; Vor allem Edward Kelley war einmal wegen Fälschung für schuldig befunden worden und hatte sich die Ohren abgehauen. Es wurde auch vorgeschlagen, dass Marci das Manuskript fabrizierte und Kircher als Teil eines akademisch-politischen Krieges verwickelte, der zu dieser Zeit zwischen mehr weltlich gesinnten Gelehrten und der katholischen Kirche tobte. Andere meinen, Voynich habe das Manuskript gefälscht. Als Händler für seltene Bücher hatte er Zugang zu uraltem Pergament und Tinte und hätte das Skript leicht schreiben können.

Kürzliche Entwicklungen

Nach einer umfassenden Analyse der sprachlichen Muster im Manuskript stellten die Gelehrten im Jahr 2013 fest, dass der Voynich angesichts der Organisationsstruktur des Textes und der Häufigkeit und der Lage sowohl der inhaltlichen als auch der strukturellen und funktionalen Wörter wahrscheinlich kein Scherz ist. Die Autoren stellten fest: "Während das Rätsel um Herkunft und Bedeutung des Textes noch gelöst werden muss, schränken die gesammelten Beweise über die Organisation auf verschiedenen Ebenen den Geltungsbereich der Hoax-Hypothese stark ein und lassen auf eine echte sprachliche Struktur schließen."

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