Toughing: Martin Luthers Mund

Toughing: Martin Luthers Mund

Am letzten Tag im Oktober 1517 tat ein Gelehrter und Priester namens Martin Luther so, wie es die Priester gewöhnlich taten, als sie unter den Geistlichen etwas zu besprechen hatten. Er nagelte ein Blatt Papier an die Tür der Schlosskirche in Wittenburg. Deutschland. Im Gegensatz zu vielen anderen derartigen Dokumenten, die an die Türen von Kirchen genagelt wurden, löste dieses Dokument eine religiöse und soziale Revolution aus und etablierte Luther als einen Helden (für einige) und den Vater der protestantischen Reformation. Interessanterweise argumentieren einige, dass Luther, um seinen Führungsanspruch zu festigen, auch das Gefühl hatte, etwas anderes tun zu müssen - hart zu reden; und im 16. Jahrhundert bedeutete das, einen Mund zu haben. Unabhängig von seinen Beweggründen könnte Luther mit den Besten einen schmutzigen Satz formulieren, wie Sie bald sehen werden.

In ihrer Arbeit German Hercules: Der Einfluss der Skatologie auf das Bild von Martin LutherDanielle Mead Skjelver weist darauf hin, dass in Luthers Zeit Vulgarität und Skatologie (ein starker Fokus auf Ausscheidungsfunktionen und ihre Produkte oder einfach Kacke) Teil (manchmal) sogar einer höflichen Gesellschaft waren. (In der Tat schrieb Mozart später weniger bekannte Musik wie Leck mir den Arsch fein recht schön sauber „Leck mich richtig in den Arsch und sauber“, mehr hier.) Abgesehen von Gesprächen blieb der öffentliche Stuhlgang, obwohl er nicht gut aufgenommen wurde, weit verbreitet, und in der Tat war es nicht ungewöhnlich, Kot auf dem Türknopf eines Feindes zu verbreiten.

In dieser Hinsicht benutzten Luther und seine Verbündeten Kopien der Flugblätter seiner Kritiker als Toilettenpapier - und schickten sie dann den Autoren zurück. Dies entsprach der Praxis des deutschen Adels, der manchmal die Wappen seiner Feinde in Exkremente tauchte und diese Beleidigung dann in die Schlacht brachte.

Mead Skjelver zufolge war das Reden über Do-do in dieser Zeit nur eine Form des harten Gesprächs - dies entspricht der heutigen Umkleidekabine. Anhänger dieser Theorie weisen auf andere deutsche Männer aus dem 16. bis 18. Jahrhundert hin, die auch für ihre Skatologie bekannt sind, darunter Johannes Gutenberg und Wolfgang Mozart. Mit dieser letzten Studie wurde eine gründliche Studie durchgeführt, die zeigte, dass in 371 seiner Briefe 39% eine Art skatologischer Bezug hatten, einschließlich Gesäß oder Stuhlgang (45 Buchstaben), Scheiße (21) und Esel (19).

Was hat Luther eigentlich gesagt? Als Beispiel soll Luther 1542 seine Depression als solche beschrieben haben: „Ich bin reife Scheiße, also ist die Welt ein großes Arschloch; schließlich werden wir uns trennen. “[1]

Zu sagen, dass er beschäftigt war, würde es milde ausdrücken. Im Jahr 1531 sprach Luther in einem illustren Gespräch mit dem Teufel (der auf einer Toilette stattfand): „Ich reinige meine Eingeweide und bete den allmächtigen Gott an; Du verdienst, was absteigt, und Gott, was aufsteigt. “[2]

Seine Liebe zum Pooing war so groß, dass er behauptete, dass eine seiner wichtigsten Enthüllungen kam, als er im Topf war. Bei dem Versuch, Rom 1:17 zu verstehen, traf ihn die Erkenntnis, dass die Erlösung durch den Glauben und nicht durch seine Anstrengung kam, und wie er später sagte: „Hier fühlte ich, dass ich wiedergeboren war und durch offene Tore in das Paradies selbst eingetreten war. "[3]

Zu seiner Verteidigung war die Vorstellung, dass der Teufel in Toiletten herumlungert und es ist sein "Spielplatz", eine verbreitete Idee. [4] Es macht also ein komisches Gefühl, dass Luther, wie er es ausdrückte, „den Satan mit einem Furz vertreiben“ würde oder ihm schreiben würde: „Lieber Teufel. . . Ich habe in meine Hose und Hose geschissen. hängen Sie sie an Ihren Hals und wischen Sie damit Ihren Mund ab. “[5]

Mehr als nur bizarre Tagebucheinträge, es wurde argumentiert, dass der Teufel in diesen Schriften oft als Ersatz für viele von Luthers Feinden diente und dass Luthers Anhänger sich dessen bewusst waren und ihn für seinen Mut und seine Kraft bejubelten. [6]

Nicht jeder war von Luthers Vulgarität beeindruckt. Der englische Katholik Thomas More (1478-1535) (Heinrich VIII. Hatte den Kopf am 6. Juli abgeschnitten), nannte Luther einen "Possenreißer". . . [Wer wird] nichts außer Mäusebecken, Abwasserkanälen, Latrinen, Scheiße und Mist in seinem Mund tragen. . . . ”[7]

Luther war jedoch unbeirrt und schrieb gegen Ende seines Lebens einen im wesentlichen offenen Brief an Papst Paul III. Von 1545 Gegen das Papsttum in Rom vom Teufel gegründet, in dem Luther alle Register gezogen hat. Etwas von seinem Besten für den letzten Teil zu retten, beschrieb Luther die Praxis der Ablässe als "ein absoluter Scheißer" und behauptete, der "liebste kleine Eselspapst" habe den Satan nicht nur angebetet, sondern auch "hinter ihm geleckt". "[8] (Jemandes Hintern lecken zu dieser Zeit entspricht etwas dem modernen Ausdruck" kiss-ass ".) Er sagte auch, der Papst furzte so laut und kraftvoll, dass" es ein Wunder ist, dass er sein Loch nicht zerreißt. " Bauch auseinander. “[9]

Bonus Fakten:

  • Martin Luther King Jr. wurde ursprünglich Michael genannt. Sein Vater war auch Michael King, weshalb Martin Luther King Jr. ursprünglich Michael King Jr. genannt wurde. Nach einer Reise nach Deutschland im Jahr 1931 änderte Michael King Senior seinen Namen in Theologe Martin Luther. Michael King Jr.Damals war er zwei Jahre alt und König Sr. entschloss sich, auch den Namen seines Sohnes in Martin Luther zu ändern.
  • Haben Sie sich jemals gefragt, wie die Symbole heißen, anstatt explizit ein Schimpfwort wie "F * @ k" zu buchstabieren? In diesem Zusammenhang werden die Symbole als "Grawlixes" bezeichnet.

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