Die Hugenotten gegen die französischen Katholiken: Das Massaker von St. Bartholomew's Day

Die Hugenotten gegen die französischen Katholiken: Das Massaker von St. Bartholomew's Day

Beginnend am 24. August 1572 und fast zwei Monate danach wurden Zehntausende von Männern, Frauen und Kindern im Rahmen eines andauernden Krieges in ganz Frankreich abgeschlachtet, um zu entscheiden, wessen Jesus Recht hatte.

Religionskriege in Frankreich

Obwohl er jahrelang brodelte, brach in Europa die Hölle los, nachdem Martin Luther in der Halloween-Nacht 1517 eine lange Liste von Klagen über den Katholizismus an der Tür der Schlosskirche in Wittenberg in Sachsen befestigt hatte. Es war nichts Ungewöhnliches, wenn ein Priester dies tat. Es war ein üblicher Weg für die Kleriker, Diskussionspunkte untereinander vorzuschlagen, um sie später persönlich weiter zu diskutieren. Was dieses Beispiel von allen anderen an Kirchentüren genagelten Papieren unterschied, ist, dass jemand die Wörter aus dem Lateinischen ins Deutsche übersetzt hat. Die meisten Bürger konnten kein Latein, aber einige konnten Deutsch lesen. Nach der Übersetzung verbreitete sich der Inhalt dieser These wie ein Lauffeuer.

Dieser Akt wird oft als Funke der protestantischen Reformation bezeichnet und löste eine Reihe von Religionskriegen zwischen und innerhalb der Nationen aus.

Aufstieg und Verfolgung der Hugenotten

Der Protestantismus hatte in Frankreich bereits Mitte des 16. Jahrhunderts Einzug gehaltenth Jahrhundert, wobei viele den Lehren von Martin Luther und John Calvin folgten.

Calvin war in Frankreich geboren und vor der Verfolgung geflohen, hatte aber in der Schweiz ein Zuhause gefunden, aus dem er religiöse Abhandlungen wie veröffentlicht hatte Institute der christlichen Religion und Kirchliche Ordnungen. Der Calvinismus, der vor allem beim Adel beliebt war, erlangte in Frankreich dank der Hilfe des Fürsten von Bourbon von Condé und Heinrich von Navarra bald Einzug. Trotzdem blieb die französische Monarchie fest katholisch.

Als Protestanten mit Aktionen wie dem immer mutiger wurden Angelegenheiten des Placardsund das Drucken und Verteilen von Calvins und anderen protestantischen Abhandlungen hat die französische Monarchie die Verfolgung angeheizt.

1545 wurden die Waldenser in Mérindol massakriert, und 1551 erließ König Heinrich II Edikt von Chåteaubriant, die dem König unter anderem erlaubten, das Eigentum der Protestanten zu konfiszieren. Zu dieser Zeit begannen protestantische Mitglieder verschiedener reformierter Glaubensrichtungen gemeinsam als Hugenotten (Warum sie so genannt wurden, ist nicht definitiv bekannt.)

Die Schlachten beginnen

Um 1560 war die Zahl der Hugenotten gewachsen, und einige aristokratische Protestanten hatten einen gescheiterten Plan ausgeheckt, den Katholiken die Macht zu entziehen, die als Verschwörung von Amboise bekannt ist. Gleichzeitig hat die Praxis der Zerstörung katholischer Ikonen in Kirchen (Ikonoklasmus) erheblich zugenommen. Ende dieses Jahres wurde das Kind Charles IX König von Frankreich, aber unter der Kontrolle seiner Mutter Catherine de 'Medici.

Drei Kriege folgten diesem Aufstieg - der erste (1562–1563), der zweite (1567–568) und der dritte (1568–1570) - und jeder von diesen wurde von Scharmützeln, Schlachten, Massakern, Ermordungen und allgemeinen Unruhen begleitet. Für die Katholiken waren namhafte Teilnehmer die Herzöge von Guise (Francis und Henry), Antoine de Navarre (nicht zu verwechseln mit Henry) und Henry III, Duke d'Anjou.

Auf protestantischer Seite waren unter den Königinnen Heinrich von Navarra, der Prinz von Condé, Admiral Coligny, Wilhelm von Oranien und der Herzog von Zweibrücken.

Temporärer Frieden

Der dritte Krieg endete mit dem Frieden von St. Germain im August 1570, obwohl die Spannungen nach wie vor hoch waren und gelegentliche Massaker an Hugenotten in ganz Frankreich andauern.

Catherine de Medici arrangierte am 18. August 1572 in Paris eine Ehe zwischen ihrer katholischen Tochter Marguerite de Valois und dem Protestanten Heinrich von Navarre.

Die Glitteraten der protestantischen Bewegung waren alle in Paris zur Hochzeit versammelt und glaubten, sie seien gemäß dem Vertrag von Saint Germain sicher. Experten sind sich nicht einig darüber, wer was bestellt hat, aber kurz nachdem Henry und Margaret geheiratet hatten, stiegen die Spannungen in die Höhe.

Attentat

Einer der mächtigsten protestantischen Führer war Admirial Gaspard de Coligny, und am 22. August 1572, während er in Paris blieb, um die königliche Hochzeit zu feiern, wurde ein Versuch seines Lebens unternommen. Einigen zufolge war dies Teil einer Verschwörung von Catherine und anderen, "fünf oder sechs Köpfe nicht mehr aufzugeben" und damit die "zivile Zwietracht" zu beenden, die Frankreich in den vorangegangenen 10 Jahren zerrissen hatte.

Es schlug jedoch fehl und laut einer Version:

[Catherine] lernte. . . dass die Hugenotten beschlossen hatten. . . Rache Coligny 'versuchten Mord an Paris; Sie wusste, dass die Katholiken sich auf die Verteidigung vorbereiteten, und sie sah voraus, dass der König zwischen beiden Parteien allein und machtlos sein würde. . . . Die Drohungen der Hugenotten und die Bestürzung ihres Sohnes zwangen Catherine, diesen Bürgerkrieg abzuwenden, indem sie ein sofortiges Massaker an Protestanten organisierte.

Das Massaker

Am 24. August 1572 begann das Massaker. Einige schreiben dem Herzog von Guise die Schuld zu, während andere behaupten, es sei Katheters Idee gewesen:

Weil der Angriff auf Coligny am 22. August gescheitert war, kam Catherine die Idee eines allgemeinen Massakers.. . . [die] entstand in Catherine unter Druck einer Art Wahnsinn; Sie sah in dieser Entscheidung ein Mittel, um ihren Einfluss auf den König zu bewahren und die Rache der Protestanten zu verhindern, die durch den Angriff auf Coligny verärgert waren. . .

Diejenigen, die glauben, dass Catherine an der Verschwörung beteiligt war, sagen, sie und ein anderer Sohn, der Herzog d'Anjou, überzeugten Karl IX., Die Verschwörung zu genehmigen, von der er sagt, er habe gesagt:

Guter Gott! Da Sie es für gut halten, den Admiral zu töten, stimme ich zu, aber alle Hugenotten in Frankreich müssen ebenfalls zugrunde gehen, so dass später keiner übrig bleibt, der mich beschimpft.

In jedem Fall wurde das Massaker vom Herzog von Guise geplant und geleitet:

Wer wurde in der Nacht zur vollen Führung des Unternehmens bestellt und mehrere Kapitäne beschworen. . . und einige Kommandeure. . . und sagte ihnen, dass es der Wille des Königs war, dass sie nach Gottes Willen Rache nehmen sollten. . . . Das Signal für den Beginn des Massakers sollte durch die Glocke des Palastes gegeben werden, und die Zeichen, mit denen sie sich in der Dunkelheit erkennen sollten, waren etwas weißes Leinen, das um den linken Arm gebunden wurde, und ein weißes Kreuz auf dem Hut.

Der Angriff begann, als Admiral Coligny in seiner Unterkunft in die Enge getrieben wurde:

Besme [einer der Männer des Herzogs von Guise] gab ihm einen Schwertstoß durch die Leiche und zog sein Schwert zurück, ein weiterer Stoß in den Mund, durch den sein Gesicht entstellt wurde. . . . Dann der Herzog von Guise. . . die Untersuchung und sie warfen [Coligny] Körper durch das Fenster in den Hof. . . . Nachdem [Coligny's] Körper mit allen möglichen Beleidigungen behandelt worden war. . . sie haben ihm schließlich den Kopf abgeschnitten, den sie nach Rom geschickt haben.

Danach brach die Stadt aus und Katholiken massakrierten Hugenotten zu Tausenden in Paris und anderen Städten. Berichten zufolge:

[Viele] in den Türen der Hugenottenhäuser angeschlagen. . . [und] am folgenden Morgen floss Blut in Strömen; Die Häuser der Reichen wurden unabhängig von den religiösen Ansichten ihrer Besitzer geplündert.

Obwohl Charles IX seinen Provinzialgouverneuren Anweisungen gab, die Gewalt zu unterdrücken:

[In] zwölf Städten, die ein Massaker erlebt haben. . . Es hatte einmal bedeutende protestantische Minderheiten gegeben, die in früheren Kriegen tatsächlich von Hugenotten besetzt worden waren. . . [wo] katholische Mehrheiten fühlten sich stark der Bedrohung durch religiöse Verschmutzung ausgesetzt.

Um dem Tod zu entgehen, bekehrten sowohl Heinrich von Navarre als auch der Prinz von Condé kurzzeitig den Katholizismus, bis sie aus Paris flüchteten. Schätzungen über die Anzahl der Protestanten, die im Oktober 1572 zu einem bestimmten Zeitpunkt getötet wurden, liegen zwischen 2.000 und 70.000.

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