Dieser Tag in der Geschichte: 31. Oktober - Galileo und warum er wegen Häresie verurteilt wurde

Dieser Tag in der Geschichte: 31. Oktober - Galileo und warum er wegen Häresie verurteilt wurde

Dieser Tag in der Geschichte 31. Oktober 1992

Am 31. Oktober 1992 gab die römisch-katholische Kirche zu, es sei falsch gewesen, Galileo Galilei wegen der Förderung der kopernikanischen Astronomietheorie zu verurteilen. Nach einer 13-jährigen Untersuchung der Verfolgung von Galileo, die 1633 zu seiner offiziellen Verurteilung führte, beendete Papst Johannes Paul II. Einen Fehler, der den italienischen Astronomen und Physiker dazu zwang, die letzten Jahre seines Exils zu leben und, schlimmer noch, zu widerrufen seine nachgewiesenen Entdeckungen, um seine Haut zu retten.

Durch den Einsatz des Teleskops - ein Werkzeug, das er nicht erfand, sondern erheblich verbessert hatte - bewies Galileo die kopernikanische Theorie, dass die Sonne und nicht die Erde das Zentrum des Sonnensystems sei. Diese wissenschaftliche Tatsache stand in direktem Widerspruch zu bestimmten Schriftauslegungen und wurde daher zu dieser Zeit als Häresie betrachtet. Der einschlägige Text enthielt Psalm 104: 5: „Der Herr setzte die Erde auf ihre Grundlagen; es kann niemals bewegt werden… “

Galileo hatte jedoch einflussreiche Gönner wie die Medicis und Barberinis, und Papst Urban VIII. War zufällig ein Mitglied der Barberini-Familie sowie ein enger Freund und großer Bewunderer von Galileo. Bevor Papst Urban VIII. Zum Papst erhoben wurde, widersetzte er sich bereits einem früheren Versuch, Galileo 1616 zu verurteilen.

Am Ende erlaubte der Papst Galileo, sein Studium der ptolemäischen und der kopernikanischen Theorien fortzusetzen, unter der Bedingung, dass er keine endgültige Schlussfolgerung zieht, die den Lehren der Kirche widerspricht. Stattdessen sollte er lediglich die Fälle für und gegen beide Seiten der Argumentation vorbringen und dabei neutral bleiben.

Galileo stimmte zu, aber als er "Dialogue über die Zwei Hauptweltsysteme" veröffentlichte, war dies eine klingende Bestätigung des kopernikanischen Denkens in direkter Ablehnung der Ordnung des Papstes. Galileo, der selbst katholisch war, vertrat jedoch die Auffassung, dass dies nicht gegen die Schrift widersprach, da nicht jede Passage wörtlich genommen werden sollte, insbesondere wenn es sich um Texte zu Liedern handelt, eine Position, die viele sogar unter den Geistlichen teilen.

Er wäre vielleicht sogar noch davongekommen, abgesehen von einer kleinen Tatsache, über die nicht oft gesprochen wurde. Der Papst hatte Galileo gebeten, die eigenen Gedanken des Papstes in diese Angelegenheit aufzunehmen. Galileo tat dies, aber so, dass der Papst dumm aussah, indem er seine Ideen in die Argumente von „Simplicio“ (mit der Bezeichnung „simplet“ im Namen) einlegte, der die geozentrische Ansicht verteidigte, oft mit unbeholfenen Fehlern in dem Prozess.

Es wird nicht angenommen, dass Galileo sich über den Papst lustig machen wollte. Er war selbst kein Dummkopf und erklärte sogar ausdrücklich im Vorwort, "Simplicio" sei eine Hommage an den Philosophen Simplicius. Papst Urban VIII. Hatte jedoch das Gefühl, er sei verspottet, als er einige seiner eigenen Worte in den Mund von Simplicio gesteckt sah. Es ist unnötig zu erwähnen, dass der Papst das Gefühl hatte, sich öffentlich als Idiot zu bezeichnen, war keine gute Idee, wenn Sie bereits höchst kontroverse wissenschaftliche Vorstellungen über das Universum verfassen, die die katholische Kirche wahrscheinlich in Frage stellen.

Wegen seiner wahrgenommenen Häresie wurde Galileo nach Rom gerufen, um vor der gefürchteten Inquisition zu erscheinen. Während seiner Verhandlung bestritt Galileo inständig, dass er sich trotz aller gegenteiligen Beweise für die kopernikanische Auffassung in seiner Arbeit eingesetzt hatte. Trotz Folterdrohungen hielt er an seiner Leugnung fest. Trotzdem wurde er wegen "vermuteter Häresie" verurteilt und musste den kopernikanischen Standpunkt "fluchen und verabscheuen".

Galileo wurde in seinem Haus in der Nähe von Florenz bis zu seinem Tod im Jahr 1642 im Alter von 77 Jahren unter Hausarrest gestellt (obwohl er zu Arztbesuchen nach Florenz reisen durfte). Abgesehen davon, dass er unter Hausarrest stand, war seine Strafe relativ leicht im Vergleich zu anderen, die wegen Häresie verurteilt worden waren. Er musste eine Zeit lang einmal pro Woche sieben Psalmen der Buße rezitieren, doch seine Tochter Maria Celeste konnte die Kirche schließlich davon überzeugen, diese Strafe für ihn vollstrecken zu lassen.

Da er nichts Besseres zu tun hatte, als er sich in seinem Haus befand, schrieb er vielleicht sein berühmtestes Werk: Zwei neue Wissenschaften, die mehr oder weniger sein Lebenswerk zusammenfasste. Nachdem er dieses neue Werk aufgrund des Verbots seiner Schriften mehrfach nicht veröffentlicht bekommen hatte, fand er schließlich in Holland einen Herausgeber, der bereit war, den katholischen Kirchenmut bei der Veröffentlichung zu riskieren.

Seitdem hat die katholische Kirche mehrere Schritte unternommen, um ihre Haltung gegen die Ergebnisse von Galileo vor der Klage von 1992 zu ändern. Galileos "Dialog über die zwei Hauptweltsysteme" wurde 1757 aus dem Index, einer Liste verbotener Publikationen, gestrichen. A Ein vorläufiger Bericht von Wissenschaftlern, Theologen und Historikern aus dem Jahr 1984 vermutete, dass Galileo falsch verurteilt worden war. Papst Johannes Paul II. Kam zu dem Schluss, dass er "unvorsichtig dagegen" war.

Der Leiter der 1992 durchgeführten Ermittlungen, Kardinal Paul Poupard, sagte: „Wir wissen heute, dass Galileo die astronomische Theorie von Kopernica richtig übernommen hat“, eine Aussage, die ihn in Gefahr bringen könnte, von seiner gefangen genommen und möglicherweise hingerichtet zu werden eigene Kirche nur ein paar hundert Jahre zuvor.

Papst Johannes Paul II. Wollte klarstellen, dass „der Galileo-Fall eine Art„ Mythos “war, in dem das aus den Ereignissen hergestellte Bild ziemlich weit von der Realität entfernt war. In dieser Perspektive war der Fall Galileo das Symbol für die angebliche Ablehnung des wissenschaftlichen Fortschritts durch die Kirche. “Das Ganze war eher ein„ tragisches gegenseitiges Unverständnis “, bei dem beide Parteien Schuld hatten. Das hätte niemals passieren dürfen, beharrte der Papst, denn wenn Glaube und Wissenschaft richtig verstanden werden, können sie sich niemals widersprechen.

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