Die vielen Mythen, die Charles Darwin umgeben

Die vielen Mythen, die Charles Darwin umgeben

Charles Darwin sagte, dass Menschen von Affen abstammen. Darwin prägte den Begriff „Überleben des Stärkeren“. Darwin war der erste, der die Evolution als Ursprung der Arten theoretisierte. Darwin glaubte nicht an Gott. Darwin spielte Shortstop für die New York Yankees. Dies sind nur einige der verbreiteten Mythen, die mit Charles Darwin verbunden sind. (Nun, vielleicht spielen wir nicht für die Yankees.) Aber wie auch beim Mythos Yankees, den wir soeben erschaffen haben, sind alle anderen falsch. Hier ist die Wahrheit über einige der so weit verbreiteten Darwin-Mythen.

Mythos Nr. 1 Charles Darwin sagte, dass Menschen von Affen abstammen.

Die übliche spöttische rhetorische Frage im Zusammenhang mit dieser Frage lautet: "Wenn die Evolution sagt, wir seien von Affen abstammen, warum gibt es dann noch Affen?"

In Charles Darwins wissenschaftlich veränderlichem Buch von 1871 Die Abstammung des Menschen und die Auswahl in Bezug auf Sex, der große Naturforscher und Wissenschaftler dachte über seine Evolutionstheorie nach. Während er versuchte, Verbindungslinien zwischen Menschen, Affen und Affen zu ziehen, sagte er nie ausdrücklich, dass Menschen von Affen abstammen. Stattdessen bezog er sich zurück auf Über den Ursprung der Arten, in dem er sagte:

Die Analogie würde mich noch einen Schritt weiter führen, nämlich zu glauben, dass alle Tiere und Pflanzen von einem Prototyp abstammen. Aber eine Analogie wäre eine betrügerische Anleitung. Trotzdem haben alle Lebewesen in ihrer chemischen Zusammensetzung, ihren Keimbläschen, ihrer Zellstruktur, ihren Wachstums- und Fortpflanzungsgesetzen viel gemeinsam.

Darwins Hauptgedanke war, dass alle Lebewesen möglicherweise von einer Sache abstammen, einschließlich Menschen und Affen. Genauer gesagt, glaubte er, dass Menschen und Affen von einem gemeinsamen Vorfahren stammten. Menschen und Affen hatten etwas, das einer Verwandtschaft ähnlicher war, als die eines Elternteils / Kindes. Abgesehen davon wissen wir jetzt, dass Menschen direkter mit Affen verwandt sind. Tatsächlich haben Menschen und Affen häufiger, was die Genpools betrifft, als Affen und Affen.

Mythos Nr. 2 Darwin war zuvor ein unbekannter Wissenschaftler Über den Ursprung der Arten.

Darwins Über den Ursprung der Arten Als er Ende 1859 freigelassen wurde, schlug er einen Akkord an. Zuvor war er jedoch in der wissenschaftlichen Gemeinschaft bereits hoch angesehen. Peers bezeichneten ihn als "versierten Naturforscher" (aus Andrew Murrays Buchbesprechung von 1860) und "JEDER Beitrag zur Naturgeschichtsliteratur aus der Feder von Mr. C. Darwin wird sicherlich Aufmerksamkeit erregen" (Samuel Wilberforce, 1860). Es gibt einen Grund alle 1.250 Exemplare des ersten Drucks von Über den Ursprung der Arten am ersten Tag verkauft.

Bereits 1836 erhielt Darwin Aufmerksamkeit für seine Arbeit, als sein Mentor John Stevens Henslow begann, anderen von Darwins Studien zu erzählen. Darwin schrieb viele Bücher und Broschüren vor Über den Ursprung der Arten, einschließlich Zeitschriften und Anmerkungen veröffentlicht im Jahr 1839 (im Wesentlichen ein Memoiren über seine Beagle-Reisen) und Die Struktur und Verteilung von Korallenriffen (eine viel engere Schrift über Korallenriffe). Obwohl sie nicht so viel gelesen oder revolutionär waren wie seine bekannteren Werke, wurden sie in der Gemeinschaft als wissenschaftlich bedeutsam angesehen und trugen dazu bei, seinen Ruf zu etablieren.

Mythos Nr. 3 Darwin veröffentlichte als erstes ein Buch über die Evolution.

Trotz des weit verbreiteten Missverständnisses, dass Darwin allein für die Entdeckung der Evolution verantwortlich ist, ist dies nicht der Fall. Die Idee der Evolutionsbiologie war keineswegs eine neue. Die Theorien, die die Evolution betreffen, reichen mindestens bis ins 7. Jahrhundert v. Chr. Zurück. In jüngerer Zeit, im frühen 19. Jahrhundert, wurde vom katholischen Wissenschaftler Jean-Baptiste Lamarck eine sehr populäre Evolutionstheorie vorgeschlagen. Darwin verfolgte jedoch einen etwas anderen Ansatz als Lamarck, was darauf hindeutet, dass ganz andere Arten einen gemeinsamen Vorfahren haben könnten, ein sogenanntes Verzweigungsmodell, und kein "Leitermodell", das zuvor in einigen wissenschaftlichen Kreisen so beliebt war.

In einem anderen Beispiel, fünfzehn Jahre vor Darwins veröffentlichter Arbeit, die etwas auf Lamarcks Arbeit aufbaut, gab es Robert Chambers Spuren der Naturgeschichte der Schöpfung. Ursprünglich anonym veröffentlicht, sprach er 1844 von Ideen wie "Sternentwicklung" - Sterne verändern sich im Laufe der Zeit - und "Transmutation". Diese Arten ändern sich von einer Form zur anderen.

Später würde Darwin zitieren Spuren der Naturgeschichte der Schöpfung in der ersten Ausgabe von Über den Ursprung von Specidann in der sechsten Ausgabe, als er das Buch für sein vorausschauendes Denken pries,

Meines Erachtens hat es in diesem Land hervorragende Dienste geleistet, indem es auf das Thema aufmerksam gemacht, Vorurteile beseitigt und damit den Boden für die Aufnahme analoger Ansichten vorbereitet.

Mythos Nr. 4 Wissenschaftler auf der ganzen Welt wiesen Darwins Theorien zunächst weitgehend ab.

Sicher, einige waren mit Darwins Theorien nicht einverstanden, einschließlich Charles Hodge, der zu den ersten gehörte, die Darwinismus mit Atheismus in Verbindung brachten: „Wenn ein Mann sagt, er sei Darwinianer,viele verstehen, dass er sich quasi als Atheist bekennt; während ein anderer ihn so versteht, dass er irgendeine harmlose Form der Evolutionslehre annimmt. Das ist ein großes Übel. "

Aber viele lobten, stimmten zu und bewunderten Darwin und seine Erkenntnisse, wie dies durch diese glühende Aussage (von Wilberforce) veranschaulicht wird: „ein wunderschönes Beispiel für die wunderbare gegenseitige Abhängigkeit der Natur - der goldenen Kette unerwarteter Beziehungen, die alle mächtigen Netze miteinander verbinden erstreckt sich vom Ende bis zum Ende dieser vollen und am stärksten diversifizierten Erde. “

Darüber hinaus erschien diese anonyme Rezension an Heiligabend 1859 im Samstag Rückblick"Wenn wir sagen, dass die Schlussfolgerungen, die Herr Darwin verkündet hat, so sind, würden sie, wenn sie etabliert sind, eine vollständige Revolution in den grundlegenden Lehren der Naturgeschichte bewirken."

Mythos Nr. 5 Darwin prägte den Begriff "Überleben des Stärkeren".

In dieser Zeit der viktorianischen wissenschaftlichen Studien wurde nichts geschrieben, studiert oder in einem Vakuum gelesen. Dies war sicherlich der Fall, als Herbert Spencer den Ausdruck "Überleben des Stärkeren" prägte, den er nach dem Lesen von Darwins Evolutionsgedanken tat. Frei zugeben, dass dies auf Darwins Theorien beruhte, schrieb er in seinem Buch von 1861 Prinzipien der Biologie"Dieses Überleben des Stärkeren, das ich hier mechanisch ausdrücken wollte, ist das, was Herr Darwin als natürliche Auslese bezeichnet hat, oder die Bewahrung bevorzugter Rassen im Kampf ums Leben."

Als Darwin die Gunst erwiderte, verdankt Darwin Spencer, dass er seinen eigenen Grundsätzen einen „genaueren“ und „bequemeren“ Satz gegeben hatte, als er in der sechsten Ausgabe von 1872 schrieb Über den Ursprung der Arten,

Ich habe dieses Prinzip genannt, durch das jede geringfügige Variation, wenn sie nützlich ist, durch den Begriff Natürliche Selektion erhalten bleibt, um ihre Beziehung zur Selektionskraft des Menschen hervorzuheben. Aber der Ausdruck, den Herr Herbert Spencer vom Überleben der Stärkeren oft gebraucht hat, ist genauer und manchmal gleichermaßen bequem.

Mythos Nr. 6 Darwin war ein Atheist.

Mit diesen Fragen konfrontiert, als er noch lebte, bestritt er leidenschaftlich, in Korrespondenz, Briefen und sogar in seiner eigenen Autobiografie Atheist zu sein. Stattdessen sagte er: „Ich war noch nie Atheist im Sinne einer Leugnung der Existenz eines Gottes. - Ich denke, im Allgemeinen… ein Agnostiker wäre die zutreffendste Beschreibung meines Geisteszustandes. “Als Wissenschaftler war er klug genug, um zu wissen, dass er keine Schlussfolgerungen zieht, wenn die Daten fehlten. In diesem Brief gibt er auch zu, dass sein "Urteilsvermögen" schwankt. Selbst einer der größten Wissenschaftler der Geschichte wurde von der Frage nach Gott und einer größeren Präsenz überschattet.

Es gibt auch einen Mythos, dass er die Evolution auf seinem Sterbebett widerrufen und zum Christentum „zurückgekehrt“ ist. Dies ist nicht wahr und wurde über die Dichotomie hinaus geschaffen, bei der man in Darwins Geist nicht unbedingt vorhanden war, und wurde von Darwins Nachkommen mehrmals abgelehnt. Für Darwin schließen sich Religion und Evolution nicht aus. Dies bringt uns zu unserem letzten Mythos.

Mythos Nr. 7: Von Anfang an war es fast allgemein Evolution gegen Schöpfung.

Zwar hatten Personen wie die Church of England und einige andere religiöse Gruppen Probleme mit Darwins Theorien, die sich hauptsächlich auf die Zeitpläne konzentrierten (Millionen von Jahren statt weniger als etwa 6000 Jahre), aber diese Art von religiöser Auseinandersetzung war anfangs kaum die Norm , wobei der Kampf "Schöpfung vs. Evolution" eher ein relativ modernes weit verbreitetes Phänomen ist. (Dies ist vergleichbar mit der relativ jungen Schlacht zwischen Big Bang und Christentum, als es in Wahrheit ein katholischer Priester war und wahrscheinlich der größte Wissenschaftler des 20. Jahrhunderts, von dem Sie noch nie etwas gehört haben), der die Theorie aufstellte, zu der er sich entwickeln würde Urknall: Ironischerweise wurde er von vielen Wissenschaftlern zunächst aus der Hand abgelehnt, gerade weil er stark mit den christlichen Ansichten über den Ursprung des Universums zu korrelieren schien: Viele Wissenschaftler beschuldigten den betreffenden Priester, seinen religiösen Ansichten sein wissenschaftliches Urteil trüben zu lassen Obwohl seine Ideen durch eine ganze Reihe mathematischer und wissenschaftlicher Beweise gestützt wurden, erklärte Albert Einstein: "Dies ist die schönste und befriedigendste Erklärung der Schöpfung, der ich je zugehört habe", nachdem er den Vortrag des Priesters zu diesem Thema gehört hatte. )

Zurück in der Evolution sahen viele unter den Geistlichen keine Probleme Ursprünge der Artenund die Debatte zwischen verschiedenen Zweigen des Christentums über die Idee der Evolution spiegelte oft die Art der Debatte wider, die in säkularen Kreisen vor sich geht. Einige große christliche Gruppen verzichteten sogar einfach darauf, eine offizielle Haltung einzunehmen. Dies war etwas für die Wissenschaft, um herauszufinden, ob die Theorien Gültigkeit hatten, da sie vielen religiösen Ansichten inhärent widersprach. Zum Beispiel hat die katholische Kirche das Werk nie verboten, im Gegensatz zu so vielen anderen Werken, die sie sogar angedeutet hatten, gegen die etablierte katholische Lehre zu gehen. (Siehe: Galileo und warum er wegen Häresie verurteilt wurde)

In letzter Zeit haben viele Päpste das Thema diskutiert, darunter auch Papst Pius XII., Der feststellte, dass es keinen Konflikt zwischen Evolution und Katholizismus gibt. Noch jünger als das, stellte Papst Franziskus 2014 fest:

[Gott] schuf Wesen und erlaubte ihnen, sich nach den inneren Gesetzen zu entwickeln, die er jedem gegeben hatte, so dass sie sich entwickeln und erreichen konnten und ihre Fülle des Seins. Er gab den Wesen des Universums Autonomie zur gleichen Zeit, in der er sie seiner ständigen Präsenz versicherte und jeder Wirklichkeit das Sein gab.Die Schöpfung dauerte also Jahrhunderte und Jahrtausende, Jahrtausende und Jahrtausende, bis sie zu einer Zeit wurde, die wir heute kennen, gerade weil Gott kein Demiurge oder Zauberer ist, sondern der Schöpfer, der allen Dingen das Wesen gibt ... Der Urknall, der heute gesetzt ist als Ursprung der Welt widerspricht dem göttlichen Schöpfungsakt nicht, sondern verlangt es. Die Evolution der Natur steht nicht im Gegensatz zu dem Begriff der Schöpfung, da die Evolution die Schaffung von Wesen voraussetzt, die sich entwickeln.

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